|
人接待你们，就是接待我。接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐，人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。-马太福音10：40-42
-----------------------------------------------------------------------------------
小时候，我曾经种过一棵树。每天浇水，看着它发芽、长大。但是小孩子总有贪玩的时候，有一次五、六天都忘了浇水。等想到的时候，赶快跑回去看，发现整个树苗都垂了下来，几乎枯竭了，只剩下一点点青翠的地方。于是赶紧给它浇水。第二天再去看它，整个树苗都挺直了，后来长成了一棵大树。那个时候，假如再有一、两天忘记浇水，等到它青翠的地方完全枯黄的时候，即使浇再多的水，可能也救不活它了。在人生的路途中，许多人都经历过危机和困苦，那个时候，可能就是类似微不足道的一杯凉水就能帮助他们渡过难关。
这段经文中提到"小子里的一个"。原则上来说，每一个人都经历过像"小子里的一个"的那种时刻。无论一个人有多么伟大，有多大的成就，有时会突然觉得自己不过是小子里的一个。肯德鸡店的创始人森德一生坎坷，到了八十八岁才开始有成就。六十五岁的时候，他退休了。政府每个月给他的退休金只有105块钱。那时候，他深深感到，自己的一生一事无成。退休金的钱不够生活，他只有自谋生计。想来想去，只有想到靠炸鸡为生。然而没有想到，今天，他的炸鸡店遍布世界各地。他曾经是小子里的一个，就是那105块钱帮助他站了起来。世界上还有很多像他一样的人。他们在困苦之中的时候，都盼望别人的帮助；在最软弱无助的时候，都渴望看到笑脸；在最孤单的时候，都希望有他人的安慰。这些帮助和安慰都是那一杯凉水。从另外一个角度来看，有时候，我们所拥有的，也就是一杯凉水。可能我们会觉得我们所拥有的东西很多，我们不在乎这一杯凉水。然而曾几何时，当你的人生走到某一时刻的时候，你会突然发现，你所有的都不是你的。你所有的，就是那一杯凉水，你是和人分享还是自己独用？耶稣在这里告诉我们，"把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。"常常有些人会做一些在人看来微不足道的事情，然而他存着一颗爱心、一颗爱主的心而做，看到了那个站在他面前的人，不是一个小子，乃是带着神的形象，主说，这样的人，不能不得赏赐。马太福音25章提到了最后的审判，有一些人对耶稣说，主啊，我们什么时候看见你饿了，看见你渴了，什么时候看见你赤身露体，什么时候看见你下狱，我们没有帮助你呢？主对他们说，这些事情，你们如果没有做在我弟兄中间最小的一个身上，就是没有做在我的身上。许多的事情，若是我们存着为主而做的心去做，无论在教会里还是在日常生活上，可能在人来看是很小的事，然而在神的面前，却是重大的事，因为你是做在神的身上。两点之间最短的距离是直线，但两线之间最短的距离是一点。人与人之间最短的距离往往就是一个笑脸，那时，所有的隔膜和距离都没有了。在巴勒斯坦的沙漠里，人与人见面的时候，彼此之间不同的背景、仇恨就在那一杯相助的凉水里化解了--然而许多时候，人就是不肯做这样的事。
基督教不是单单讲到如何帮助人，如何让人的生活舒适一些，或者如何充实人的生命。这些事情即使不在教会里，人也应当做到。如果基督教仅仅谈到如何处事为人，如何与人为善的话，那么，基督教也未必比其它的宗教好多少。从这段经文中，我们看到，这里的一杯凉水，不是单单讲到善行。当然其中也有善行的意思。助人为乐、雪中送炭都是基督徒所当作的，然而这些只是在宗教、道德和伦理方面的内容。40节说"人接待你们，就是接待我。接待我，就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐，人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。"那一杯凉水不是一般的爱心的凉水，而是为着主的缘故、为着真理的传扬尽了一个人当尽的力量；是因人在主面前的爱心、了解，而有份于神的事工和神的国度。第十章讲到耶稣差派十二个门徒，给他们权柄出去传道。他们去的时候，是为着神的真理，也传扬了神的真理。这是他们的第一次事工，有极多不可预测的未知数和恐慌，心惊胆战。然而耶稣应许他们说，必有人会接待你们，那些接待你们的人必得赏赐。
许多时候我们可以坐在教堂里听神的道，然而，我们有没有把神的道带出去与人分享、传扬神的真理？基督徒所当作的，是让神的恩不但在我们身上得到发扬，也借着我们的传扬把主的恩典带给别人。神的工作不会因为我们的软弱、我们的灰心而受到拦阻。我们中间可能有人在事工上灰心，但是凡是我们在神面前所领受的、为真理的传扬所做的任何一件事，神都会记念和赏赐。从另外一个角度来看，如果我们在教会中对神的仆人、对事奉主的人能尽一份当尽的本份，领受他们的教导、给他们一些鼓励，使众人在真理中一同增长，神都会赐福。耶稣说，接待你们的，就是接待我。每一个主的儿女都应当有一个接待耶稣基督的心。这里所说的接待，就是把他们带到家里来。耶稣在世上的时候，马大和马利亚把耶稣带到她们的家中，让耶稣在那里可以得到一些照顾和休息。在教会里，我们应当有同样的心态。我们的心应当向我们的弟兄姐妹，向主的儿女、主的仆人敞开。更重要的一点，当耶稣到了马大、马利亚的家以后，马利亚打开心，认真地聆听、领受耶稣的教导。人接待先知不单是把先知带到家里，更重要的是聆听先知的教导。马大的错误就在这里。她接待了耶稣，却不听耶稣的教诲。今天，许多教会的问题也就在这里，我们不注意神的道，而只是注意人。因为某个人很好，所以我们接待他，拥护他，欢迎他，这是一种不正确的态度。我们欢迎先知，不为别的，只因他是先知，他有神的道；我们接待义人，也是因为义人遵行神的道。若是先知或义人不照着神的道而行，圣经说，接待他就是接待了那恶者。愿神怜悯我们，使我们在教会中，能以神的道为中心，让我们在神的真理中做我们所当作的，遵?的旨意而行。当我们能有这种心态的时候，我们就在神的道和神的真理、神国事工的推展上有份，如此，我们就必能得到神所应许的赏赐，就是永恒的福份。求主保守我们，让我们在真道中能够尽我们当尽的本份，有份于神的圣工中，有份于真理的传扬，也有份于神的赏赐中。
曾经有一个老年人，在路上碰到一个正在发福音单张的中年人。他就去对中年人说别发了，这种工作是没有果效的；二十年前，我曾经在一年中发过几万张福音单张，却从未有任何结果。中年人对他说，二十年前，就是因为我拿到了一张福音单张，就认识了耶稣。在我最困苦的时候，有人给了我一张福音单张，晚上睡不着觉的时候，就拿起来看，就从那时起，我开始认识了耶稣。老人问了他详细的情况，他还没有说完，老人已经泪流满面了。他说，那个发单张给你的人就是我。这个老人长久以来都认为他所做的没有果效，却没想到，每一件我们所做的事，只要有份于神的真理，尽职去做，到了时候，神会让它像一棵树一样，发芽、生长。
求主保守我们，让我们能够尽自己的本份，因为凡奉主的名，为着门徒的缘故，哪怕做一件最小的事，他不能不得到赏赐。不单因为神记念、赐福神自己的工作。更主要的，乃是我们所做的一切都是做在主的身上，在神的真道中延续了他的事工。因此，我们所做的一切绝不会归于徒然。求主保守我们，在真道中不断进深，把自己完全交付在神的面前。
| 编辑录入:
Bo
|
| 文章来源:
国际神学研究院 www.josephtong.org
|
| 录入时间:
8/29/2007 7:23:00 AM
|
|
|
|